בימת הספרייה: לקראת פורים תשפ"ו
הרצאה
קהילת האוניברסיטה והקהל הרחב מוזמנים להרצאה של פרופ' נירית בן אריה דבי.
נירית בן אריה דבי היא דיקנית הפקולטה למדעי הרוח והחברה, פרופסור מן המניין וראש הקתדרה ע"ש אוולין מץ במחלקה לאמנויות באוניברסיטת בן-גוריון בנגב. תחום התמחותה העיקרי הוא אמנות ודרשנות באיטליה בתקופת הרנסנס.
תקציר ההרצאה:
לוקריצ'ה טורנבאוני (1427–1482) הייתה אצילה בת פירנצה בעלת כוח והשפעה, אשתו של קוזימו דה מדיצ'י ואמו של לורנצ'ו המפואר, הידוע לתהילה. היא הייתה גם סופרת ומשוררת מוערכת וידועה, שאת אחד ממחזותיה המפורסמים והאהודים ביותר הקדישה למגילת אסתר.
כאשר התייחסה לושתי, אשתו המורדת של אחשוורוש, פנתה לקהל הקוראות במילים אלה: "נשים, אל תלמדנה דבר מהמלכה הזו/ תהיינה זהירות, והקשבנה למילים שלי / ברצינות רבה ובשיקול דעת/ ואם אתן מפקפקות בדבריי/ חשבו על ושתי; אני עצמי הייתי מנחשת / שאסונות רבים פקדו אותה ((Tornabuoni 2001: 176. טורנבאוני הזהירה את המאזינות שלא תהיינה מורדות ועצמאיות כמו ושתי המלכה, שסירבה לפקודת אחשוורוש ולא התייצבה למשתה ולהצגתה בפני האורחים כפי שדרש. הדרך לגאולה עבור נערות צעירות, כך לפי טורנבאוני, טמונה הייתה בנכונות להיות כנועה וממושמעת; על כל עלמה מוטל היה להיות אישה טובה וצייתנית. המלכה אסתר נבחרה כדגם לחיקוי וכאישה נערצת שכל נערה בת פירנצה נדרשה לשאוף להיות כמוה.
הרצאה זו עוסקת בדימויים של אסתר במסורת החזותית האיטלקית בתקופת הרנסנס, תוך התייחסות מקבילה למקורות ספרותיים כמו שירים, דרשות, ומחזות. מהות ההרצאה היא השילוב שבין מילה לדימוי. ניתוח המקורות החזותיים תוך בחינה משווה של הכתבים הספרותיים, מאפשר לצייר תמונה מקיפה על דרכי ההתקבלות של אסתר והאופן שבו היא נתפסה במסורת האיטלקית הנוצרית. הנחת העבודה של ההרצאה הינה שיצירות חזותיות העניקו השראה לטקסטים, וכי התמונות בתורן שיקפו רעיונות וגישות שרווחו בכתובים.
אסתר תוארה ככלה ודגם לחיקוי עבור נערות צעירות בפירנצה; כגבירה מהודרת המביעה אופנה יוקרתית ומקיימת תרבות חצר מפוארת; כנסיכה אקזוטית המגלמת קסם מזרחי צבעוני; כמעין גלגול של מריה הבתולה המקבילה לדמויות אחרות כמו יהודית ויעל; וכעלמה בת לעם היהודי המגלמת סוגיות של סובלנות מול קנאות כלפי היהודים בפירנצה. בשלל תפקידים אלה הייתה דמותה של אסתר קשורה לתרבות בני משפחת המדיצ'י בפירנצה בעת החדשה המוקדמת.
